الرئيسة   قطوف   تريد شرذمة يهود إغلاق_المسجد الأقصى، التمهيد لمكيدة جديدة ﻷولى القبلتين.. فأقل ما يكون ..النفير المقدس، أن توصل صوت (اﻷقصى) إلى كل أذن.

تريد شرذمة يهود إغلاق_المسجد الأقصى، التمهيد لمكيدة جديدة ﻷولى القبلتين.. فأقل ما يكون ..النفير المقدس، أن توصل صوت (اﻷقصى) إلى كل أذن.

تريد شرذمة يهود إغلاق_المسجد_الأقصى، التمهيد لمكيدة جديدة ﻷولى القبلتين.. فأقل ما يكون ..النفير_المقدس أن توصل صوت (اﻷقصى) إلى كل أذن.


   الرئيسة   قطوف   من قدس شخصا دون الرسول صلى الله عليه وسلم لا يقبل فيه نقدا فهي فاتورة موثقة عليه سيدفعها عاجلا أو آجلا.

من قدس شخصا دون الرسول صلى الله عليه وسلم لا يقبل فيه نقدا فهي فاتورة موثقة عليه سيدفعها عاجلا أو آجلا.

من قدس شخصا دون الرسول صلى الله عليه وسلم لا يقبل فيه نقدا فهي فاتورة موثقة عليه سيدفعها عاجلا أو آجلا.


   الرئيسة   قطوف   في "العقد الفريد" (1/157) :(قيل لعمرو بن العلاء: هل يحسن بالشيخ "الكبير" أن يتعلم؟ قال : إن كان يحسن به أن يعيش فإنه يحسن به أن يتعلم).

في "العقد الفريد" (1/157) :(قيل لعمرو بن العلاء: هل يحسن بالشيخ "الكبير" أن يتعلم؟ قال : إن كان يحسن به أن يعيش فإنه يحسن به أن يتعلم).

في "العقد الفريد" (1/157) :(قيل لعمرو بن العلاء: هل يحسن بالشيخ "الكبير" أن يتعلم؟ قال : إن كان يحسن به أن يعيش فإنه يحسن به أن يتعلم).


   الرئيسة   قطوف   المتعة بعيدا عن طاعة الله حسرة :"أفرأيت إن متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون".

المتعة بعيدا عن طاعة الله حسرة :"أفرأيت إن متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون".

المتعة بعيدا عن طاعة الله حسرة :"أفرأيت إن متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون".


   الرئيسة   قطوف   أكثر ظلم الناس لبعضهم لم يكن بسبب حب الظلم لذاته ؛ وإنما هو الجهل والهوى : "فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا".

أكثر ظلم الناس لبعضهم لم يكن بسبب حب الظلم لذاته ؛ وإنما هو الجهل والهوى : "فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا".

أكثر ظلم الناس لبعضهم لم يكن بسبب حب الظلم لذاته ؛ وإنما هو الجهل والهوى : "فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا".


   الرئيسة   قطوف   أكثر ظلم الناس لبعضهم لم يكن بسبب حب الظلم لذاته ؛ وإنما هو الجهل والهوى : "فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا".

أكثر ظلم الناس لبعضهم لم يكن بسبب حب الظلم لذاته ؛ وإنما هو الجهل والهوى : "فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا".

أكثر ظلم الناس لبعضهم لم يكن بسبب حب الظلم لذاته ؛ وإنما هو الجهل والهوى : "فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا".


   الرئيسة   قطوف   رغم المنجزات الحضارية.. لا زالت شريعة الغاب حاكمة.. القوي هو من يرسي المعايير ، ويضع المفاهيم للحق والباطل والعدل والظلم.

رغم المنجزات الحضارية.. لا زالت شريعة الغاب حاكمة.. القوي هو من يرسي المعايير ، ويضع المفاهيم للحق والباطل والعدل والظلم.

رغم المنجزات الحضارية.. لا زالت شريعة الغاب حاكمة.. القوي هو من يرسي المعايير ، ويضع المفاهيم للحق والباطل والعدل والظلم.


   الرئيسة   قطوف   إن هؤلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا" قوبل استعجال أهل الدنيا متعتهم المحرمة فيها بيوم طويل ثقيل.

إن هؤلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا" قوبل استعجال أهل الدنيا متعتهم المحرمة فيها بيوم طويل ثقيل.

إن هؤلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا" قوبل استعجال أهل الدنيا متعتهم المحرمة فيها بيوم طويل ثقيل.


   الرئيسة   قطوف   يجوز إفراد يوم الجمعة بصيام عرفة لما ثبت مرفوعا «ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم» ومن ذلك صوم عرفة.

يجوز إفراد يوم الجمعة بصيام عرفة لما ثبت مرفوعا «ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم» ومن ذلك صوم عرفة.

يجوز إفراد يوم الجمعة بصيام عرفة لما ثبت مرفوعا «ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم» ومن ذلك صوم عرفة.


   الرئيسة   قطوف   إذا عاتبت مستشارا واحدا على خطأ رأيه فر منك مائة.

إذا عاتبت مستشارا واحدا على خطأ رأيه فر منك مائة.

إذا عاتبت مستشارا واحدا على خطأ رأيه فر منك مائة.