الرئيسة   قطوف   .

.

التقليد إنما أُبيح ـ على خلاف الأصل ، وهو وجوب النظر والاستدلال ـ لدفع حاجة أو ضرورة في عبادة أو معاملة ؛ فما هي الضرورة والحاجة في الحكم على الآخرين بحكم ، أو معاملتهم بما يُخشى معه بخس أعظم حقوقهم؟