فتوى رقم : 21518

مصنف ضمن : الحديث

لفضيلة الشيخ : سليمان بن عبدالله الماجد

بتاريخ : 22/12/1439 12:16:48

س: يا شيخ .. في حديث ( نِعْمَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ كَانَ يُصَلِّى مِنَ اللَّيْلِ ...) قال أحد المشايخ: من فوائد الحديث أن من يصلي الوتر أو قيام الليل يستحق أن يقال له (نعم الرجل)؛ سؤالي: هل هذا على إطلاقه ؟ أعرف رجلا يصلي الليل والوتر ويكذب ويمكر وعنده طباع سيئة.
وجزاكم الله خيرا

ج: الحمد لله أما بعد .. فإن من يحافظ على الوتر يصح أن يقال عنه نعم الرجل في عين تلك العبادة، ويعتبر مقصرا في غيرها، وهذه حالنا وحال كثير من الناس: "خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم".
كما يجب أن يعلم المسلم الموفق أن حسنات التعبد والمعاملة تذهب السيئات من حقوق الله المحضة فإن السيئات في المعاملة تذهب بحسنات العبادة وحسنات حسن الخلق؛ فقد ثبت في صحيح مسلم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أتدرون من المفلس؟ قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع. فقال: إن المفلس من أمتي، من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي وقد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإذا فنيت حسناته، قبل أن يقضي ما عليه، أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار". والله أعلم.

حديث    صلاة الوتر    قيام الليل    قول    مناهي