العنـــوان : إعمال قاعدة سد الذرائع في باب البدعة
دار النشــر: مكتبة دار المنهاج للنشر والتوزيع
إعــــداد: د. محمد بن حسين الجيزاني
عدد الصفحات: 111
مقدمة
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين.
أما بعد، فإن قاعدة الذرائع من قواعد الشرع العظيمة، وكلياته المحكمة المتينة.
وقد كان لأهل العلم عناية جليَّة بتقرير هذه القاعدة وتثبيت أصلها، وبيان أثرها وتأثيرها، وقد وقع كلامهم عليها في جانبين:
الجانب الأول: تأصيل هذه القاعدة وتجلية حقيقتها وأقسامها وأحوالها.
ومن أبرز من استوفى هذا الجانب: شهاب الدين القرافي في كتابيه: الفروق، وشرح تنقيح الفصول؛ إذ تميّز بحثه لسد الذرائع – مع كونه مختصر اللفظ – بالكشف عن حقيقة الذريعة وأقسامها وحكمها بكلام محكم متين.
الجانب الثاني: العناية بالتفريع على هذه القاعدة وبيان التطبيقات المندرجة تحتها.
ومن أبرز من عني بهذا الجانب : شمس الدين بن القيم في كتابه إعلام الموقعين؛ إذ حشد لسد الذرائع عدداً هائلاً من الأمثلة والتطبيقات ؛ حيث أوصلها إلى تسعة وتسعين مثالاً من المنهيات الواردة في الكتاب والسنة .
ولم يقتصر رحمه الله على التمثيل فحسب ، بل إنه ذهب في هذا الكتاب وفي كتابه الآخر: إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان إلى بيان أمر مهم يتعلق بالجانب التأصيلي لأصل سد الذرائع؛ حيث كشف عن جريان هذا الأصل على سنن مقاصد الشريعة وأحكامها السامية.
وقد اقتضى المقام تقسيم هذا البحث إلى سبعة مطالب:
1- معنى قاعدة سد الذرائع.
2- تعريف البدعة وبيان خصائصها.
3- حكم الذرائع المفضية إلى البدعة.
4- شروط اعتبار الفعل ذريعة إلى البدعة.
5- أمثلة على تطبيق قاعدة سد الذرائع في باب البدعة لدى السلف.
6- ذكر بعض المفاسد المترتبة على إهمال العمل بقاعدة سد الذرائع في باب البدعة.
7- الفروع المندرجة تحت قاعدة سد الذرائع في باب البدعة.
أسأل الله أن يجعل هذا البحث خالصاً له وحده، وأن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
فهرس الموضوعات:
الموضوع الصفحة
المقدمة ...............................................
جهود أهل العلم في تقرير قاعدة سد الذرائع................ 5
خطة البحث .......................................... 7
المطلب الأول: معنى قاعدة سد الذرائع:
معنى الذريعة في اللغة .................................... 9
المعنى الخاص للذريعة في اصطلاح الأصوليين................ 9
المعنى العام للذريعة في اصطلاح الأصوليين ................. 9
معنى قاعدة سد الذرائع .................................. 10
قاعدة فتح الذرائع ...................................... 11
أقسام الذريعة .......................................... 12
المطلب الثاني: تعريف البدعة وبيان خصائصها:
معنى البدعة في اللغة ................................... 13
معنى البدعة في الشرع ................................... 13
خصائص البدعة ....................................... 15
المطلب الثالث: حكم الذرائع المفضية إلى البدعة:
الأصل الكلي في الذرائع المفضية إلى البدعة................ 18
إلحاق ذرائع البدعة بالبدعة يتفاوت....................... 19
المطلب الرابع: شروط اعتبار الفعل ذريعة إلى البدعة: 21
الشرط الأول: أن يكون هذا الفعل مفضياً إلى البدعة ....... 21
الشرط الثاني: أن يكون الإفضاء مقطوعاً به أو غالباً ....... 22
الشرط الثالث: ألا يترتب على ذلك مفسدة أعظم ........ 23
لا يشترط في المنع من الذرائع أن يوجد من فاعلها القصد والنية................................................ 25
المطلب الخامس : أمثلة على تطبيق السلف لقاعدة سد الذرائع في باب البدعة:
المثال الأول: امتناع عثمان رضي الله عنه ................. 26
المثال الثاني: ترك بعض الصحابة رضي الله عنهم الأضحية .. 26
المثال الثالث: ما نُقل عن الإمام مالك...................... 27
المطلب السادس: ذكر بعض المفاسد المترتبة على إهمال العمل بقاعدة سد الذرائع في باب البدعة:
1- اعتقاد العوام الأمر على خلاف ما هو عليه ............ 28
2- سهولة رواج البدع والضلالات لدى الجهال والعوام... 29
3- مخالفة عمل السلف الصالح .......................... 29
الحد الضابط في معرفة هذه المفاسد....................... 29
المطلب السابع : الفروع المندرجة تحت قاعدة سد الذرائع في باب البدعة:
1- أن يُوهم فعلُ النافلة المطلقة أنها سنة راتبة............... 31
2- أن يوهم فعلُ السنة أنها فريضة........................ 31
3- أن يُوهم فعلُ العبادة الموسعة أنها مخصصة بزمان أو مكان أو صفة أو كيفية معينة ................................................. 31
4- أن يلتصق بالعمل المشروع عمل زائد حتى يصير وصفاً لهذا العمل .................................................. 32
5- كل اجتماع راتب، يتكرر بتكرر الأسابيع أو الشهور أو الأعوام غير الاجتماعات المشروعة......................... 33
تتبع آثار الأنبياء والصالحين .............................. 34
6- إذا فُعل ما هو جائز شرعاً على وجه يُعتقد فيه أنه مطلوب شرعاً ................................................ 37
القدر الجامع لهذه الفروع والأصل الضابط لها.............. 37
الخاتمة ................................................ 41
الملاحق ............................................... 47
1- حكم تتبع آثار الأنبياء والصالحين لابن تيمية رحمه الله ........ 51-67
الملخص ............................................... 50
3- التمسح بالأبواب والجدران والشبابيك في المسجد الحرام والمسجد النبوي بدعة لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله ............ 77-99
الملخص ............................................... 76
قائمة بأسماء المصادر والمراجع ......................... 101
فهرس الموضوعات..................................... 107
